एनसीईआरटी ने पाठ्यपुस्तकों से गुजरात दंगों, गांधी, हिंदू-मुस्लिम एकता, आरएसएस पर प्रतिबंध का संदर्भ हटाया

NEW DELHI: “गांधीजी की मृत्यु का देश में सांप्रदायिक स्थिति पर जादुई प्रभाव पड़ा”, “गांधी की हिंदू-मुस्लिम एकता की खोज ने हिंदू चरमपंथियों को उकसाया” और “आरएसएस जैसे संगठनों को कुछ समय के लिए प्रतिबंधित कर दिया गया” कक्षा 12 के राजनीतिक से गायब होने वाले हिस्सों में से हैं नए शैक्षणिक सत्र के लिए विज्ञान पाठ्यपुस्तक। हालांकि, नेशनल काउंसिल ऑफ एजुकेशनल रिसर्च एंड ट्रेनिंग (एनसीईआरटी) का दावा है कि इस साल पाठ्यक्रम में कोई कटौती नहीं की गई है और पिछले साल जून में पाठ्यक्रम को युक्तिसंगत बनाया गया था।

पिछले साल अपने “सिलेबस रेशनलाइजेशन” अभ्यास के हिस्से के रूप में, एनसीईआरटी ने “ओवरलैपिंग” और “अप्रासंगिक” कारणों का हवाला देते हुए पाठ्यक्रम से कुछ हिस्सों को हटा दिया, जिसमें गुजरात दंगों, मुगल अदालतों, आपातकाल, शीत युद्ध, नक्सली आंदोलन पर सबक शामिल थे। इसकी पाठ्यपुस्तकों से अन्य। 1948 में गांधी की मृत्यु के बाद के समय के संदर्भ में एक पाठ, “सांप्रदायिक राजनीति ने अपनी अपील खोनी शुरू कर दी” को भी पाठ्यपुस्तक से हटा दिया गया था। रेशनलाइजेशन नोट में महात्मा गांधी के बारे में अंशों का कोई उल्लेख नहीं था।

एनसीईआरटी के निदेशक दिनेश सकलानी ने कहा, “पूरी युक्तिकरण कवायद पिछले साल की गई थी, इस साल कुछ भी नया नहीं हुआ है।” हालाँकि, उन्होंने लापता अंशों पर कोई टिप्पणी नहीं की, जो युक्तिकरण के समय अघोषित हो गए थे। एनसीईआरटी ने अपनी वेबसाइट पर एक नोट में लिखा है, “कोविड-19 महामारी को देखते हुए, छात्रों पर सामग्री के बोझ को कम करना अनिवार्य महसूस किया गया। राष्ट्रीय शिक्षा नीति (एनईपी) 2020 भी सामग्री के भार को कम करने और अनुभवात्मक सीखने के अवसर प्रदान करने पर जोर देती है। रचनात्मक मानसिकता के साथ। इस पृष्ठभूमि में, एनसीईआरटी ने सभी कक्षाओं और सभी विषयों की पाठ्यपुस्तकों को युक्तिसंगत बनाने की कवायद शुरू की थी।”

“वर्तमान संस्करण परिवर्तनों को करने के बाद एक सुधारित संस्करण है। वर्तमान पाठ्यपुस्तकें तर्कसंगत पाठ्यपुस्तकें हैं। इन्हें सत्र 2022-23 के लिए युक्तिसंगत बनाया गया था और 2023-24 में जारी रहेगा।” युक्तिकरण के दौरान छूटे हुए विषयों के चयन के पीछे पाठ्यपुस्तकों में साहित्य की विधाओं पर आधारित सामग्री और स्कूली शिक्षा के विभिन्न चरणों में पूरक पाठक शामिल हैं; महामारी की मौजूदा स्थिति को देखते हुए पाठ्यक्रम के बोझ और परीक्षा के तनाव को कम करने के लिए; संतुष्ट।

शिक्षकों के अधिक हस्तक्षेप के बिना छात्रों के लिए आसानी से सुलभ विषय और बच्चों द्वारा स्व-शिक्षण या सहकर्मी शिक्षा और सामग्री के माध्यम से सीखा जा सकता है जो वर्तमान संदर्भ में “अप्रासंगिक” है, को भी पाठ्यक्रम से हटा दिया गया था। शिक्षा मंत्रालय के एक अधिकारी, जो नाम नहीं बताना चाहते थे, ने कहा कि एनईपी के अनुसार नए पाठ्यक्रम की रूपरेखा पर अभी भी काम किया जा रहा है और अद्यतन पाठ्यक्रम के अनुसार नई पाठ्यपुस्तकों को केवल 2024 शैक्षणिक सत्र से ही पेश किया जाएगा।

एनसीईआरटी द्वारा कक्षा 11 की समाजशास्त्र की पाठ्यपुस्तक से गुजरात दंगों का संदर्भ देने वाला एक हिस्सा हटा दिया गया है, महीनों बाद 2002 की सांप्रदायिक हिंसा को कक्षा 12 की दो पाठ्यपुस्तकों से हटा दिया गया। पिछले साल राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद (NCERT) द्वारा अधिसूचित पाठ्यक्रम युक्तिकरण पुस्तिका में कक्षा 11 की पाठ्यपुस्तक से हटाए गए पैराग्राफ की घोषणा नहीं की गई थी।

हालांकि, एनसीईआरटी के निदेशक दिनेश सकलानी ने दावा किया कि बदलाव को उसी कवायद के दौरान मंजूरी दी गई थी और आधिकारिक अधिसूचना में इसका उल्लेख “अनदेखी” के कारण नहीं हुआ था। कक्षा 11 की समाजशास्त्र की पाठ्यपुस्तक में “अंडरस्टैंडिंग सोसाइटी” शीर्षक से हटाए गए पैराग्राफ में बताया गया है कि कैसे वर्ग, धर्म और जातीयता अक्सर आवासीय क्षेत्रों के अलगाव का कारण बनती है और फिर यह 2002 में गुजरात में सांप्रदायिक हिंसा का हवाला देती है कि कैसे सांप्रदायिक हिंसा यहूदी बस्ती को आगे बढ़ाती है।

“शहरों में लोग कहां और कैसे रहेंगे, यह एक ऐसा प्रश्न है जिसे सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान के माध्यम से भी फ़िल्टर किया जाता है। दुनिया भर के शहरों में आवासीय क्षेत्रों को लगभग हमेशा वर्ग द्वारा अलग किया जाता है, और अक्सर जाति, जातीयता, धर्म और ऐसे अन्य चर द्वारा भी इस तरह की पहचानों के बीच तनाव इन अलगाव पैटर्न का कारण बनता है और यह भी एक परिणाम है, “शुद्ध पैराग्राफ पढ़ता है।

“उदाहरण के लिए, भारत में, धार्मिक समुदायों के बीच सांप्रदायिक तनाव, आमतौर पर हिंदू और मुस्लिम, मिश्रित पड़ोस के एकल-समुदाय में रूपांतरण के परिणामस्वरूप होते हैं। यह बदले में सांप्रदायिक हिंसा के लिए एक विशिष्ट स्थानिक पैटर्न देता है, जो फिर से आगे बढ़ता है ‘यहूदी बस्ती’ प्रक्रिया। यह भारत के कई शहरों में हुआ है, हाल ही में 2002 के दंगों के बाद गुजरात में, “यह जोड़ा।

पिछले साल अपने “सिलेबस रेशनलाइजेशन” अभ्यास के हिस्से के रूप में, एनसीईआरटी ने “ओवरलैपिंग” और “अप्रासंगिक” कारणों का हवाला देते हुए पाठ्यक्रम से कुछ हिस्सों को हटा दिया, जिसमें गुजरात दंगों, मुगल अदालतों, आपातकाल, शीत युद्ध, नक्सली आंदोलन पर सबक शामिल थे। इसकी पाठ्यपुस्तकों से अन्य।

परिषद ने तब कक्षा 12 की राजनीति विज्ञान और समाजशास्त्र की पाठ्यपुस्तक से गुजरात दंगों के संदर्भ को हटाने की घोषणा की थी। कक्षा 12 की राजनीति विज्ञान की पाठ्यपुस्तक में, “स्वतंत्रता के बाद से भारत में राजनीति” शीर्षक वाले अध्याय में दंगों पर पूरे दो पृष्ठ हटा दिए गए हैं। पहले पृष्ठ में घटनाओं का कालक्रम था और राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग द्वारा हिंसा को नियंत्रित करने में विफल रहने के लिए गुजरात सरकार की आलोचना का उल्लेख किया गया था।

हटाए गए हिस्से में लिखा है, “गुजरात जैसे उदाहरण हमें राजनीतिक उद्देश्यों के लिए धार्मिक भावनाओं का उपयोग करने में शामिल खतरों के प्रति सचेत करते हैं। यह लोकतांत्रिक राजनीति के लिए खतरा है।”

दूसरे पन्ने में दंगों पर तीन अखबारों की रिपोर्टों का एक कोलाज था, साथ ही दंगों से निपटने के लिए गुजरात सरकार की 2001-2002 की वार्षिक रिपोर्ट से NHRC की टिप्पणियों का एक अंश भी था। इस खंड में पूर्व प्रधान मंत्री अटल बिहारी वाजपेयी की प्रसिद्ध “राज धर्म” टिप्पणी को भी हटा दिया गया था।

कक्षा 12 की समाजशास्त्र की पाठ्यपुस्तक में, एनसीईआरटी ने “सांप्रदायिकता, धर्मनिरपेक्षता और राष्ट्र-राज्य” शीर्षक वाले खंड के तहत एक पैराग्राफ हटा दिया था, जिसमें बताया गया था कि कैसे सांप्रदायिकता “लोगों को अपने गौरव को भुनाने के लिए अन्य समुदायों के सदस्यों को मारने, बलात्कार करने और लूटने के लिए प्रेरित करती है।” , उनके घरेलू मैदान की रक्षा के लिए”।